"التأملات" هي سلسلة بودكاست حلوة ومرة تتشكل من فكرة أنه في مواسم عدم اليقين يمكننا أن نؤسس أنفسنا من خلال تذكر لحظات الإخلاص الماضية - والتمسك بالأمل الذي يمتد من خلال العمل الصالح لأولئك الذين يستخدمون حياتهم لخدمة جيرانهم.

في هذه السلسلة، نطلب من المساهمين لدينا إلقاء نظرة على كتالوج القصص الحلوة والمرة التي كانوا جزءًا منها ومناقشة كيفية وسبب تأثير القصة عليهم بشكل أكبر.

استضافة وإنتاج روبرت وينشيب.

الحلقة الرابعة: المصور ديفيد دبليو جونسون يناقش "الشعراء الشباب الراديكاليون يقودوننا نحو بعضنا البعض"

في هذه الحلقة الرابعة من Reflections، يتحدث المذيع روبرت وينشيب مع ديفيد دبليو جونسون، وهو مصور من شيكاغو، إلينوي، الذي يتذكر مساهمته في قصة Young Chicago Authors، وهي منظمة تعمل على تحويل حياة الشباب من خلال تنمية أصواتهم من خلال الكتابة والنشر والتعليم الأداء.

استمع على Apple Podcasts

استمع على Spotify

دي جي: "ما يعجبني في هذه القصة وما يجعلها ذات صلة الآن هو أنهم كانوا يقودون حركة بالفعل. كانوا يروون القصص التي كان يجب أن تُروى. كانوا يُسلّطون الضوء على الظلم. كانوا يُخاطبون أصحاب السلطة بالحقيقة، والآن يستمع الناس إليهم."

RW: أهلاً بكم في "تأملات حلوة مرة"، وهي سلسلة صوتية من ستة أجزاء، يتأمل فيها مساهمو "تأملات حلوة مرة" قصصاً لا تُنسى. معكم روبرت وينشيب. في هذه الحلقة من "تأملات"، نتحدث مع ديفيد جونسون، المصور والمخرج السينمائي الذي يسترجع قصة عن مؤلفي شيكاغو الشباب.

ديفيد جونسون مصور فوتوغرافي عالمي، يقيم في شيكاغو. وهو مؤسس "ترو شيكاغو"، وهي منظمة غير ربحية تُعنى بتثقيف الشباب السود والملونين وتشجيعهم على ممارسة الفنون، وهو أيضًا مساهم في مجلة "بيترسويت" الشهرية. مرحبًا بك يا ديفيد.

دي جي: روبرت، شكرًا لاستضافتي. أنا متحمس لوجودي هنا.

RW: أنا سعيد بوجودك، وشكرا لك على التحدث معي.

أبدأ كل مقابلة بسؤال بسيط. كيف تصف عملك مع BitterSweet للآخرين؟

دي جي: أجل. إنه أمر مثير للاهتمام، لأن الطريقة التي وصفته بها في البداية كانت تتحدث عن كيت، التي من الواضح أنها أسست "بيترسويت"، وهي صديقة لي من أيام المدرسة الثانوية، لذا فنحن نتشارك تاريخًا طويلًا. بالنسبة لي، أصفه بأنه لحظة أستغلها كل عام لأستخدم مواهبي وقدراتي لأتمكن من إبراز صوت وقصة منظمة تقوم بعمل رائع.

RW: بصفتك مصورًا محترفًا، تُدير أيضًا مؤسسة غير ربحية لا ترتبط بالضرورة بـ BitterSweet. لماذا يُعدّ عملك مع BitterSweet مهمًا لك تحديدًا؟

دي جي: أجل. بصراحة، لأن العمل يمرّ... خاصةً في المجال التجاري، يمرّ سنةً بعد سنة، فأنا متعاقد مستقل... لذا، في جوهر الأمر، أنا مُوظّف مُؤجّر. أعمل على مشاريع تخص أشخاصًا آخرين، لذا أعتقد أنه من الصعب عليّ أحيانًا الشعور بالرضا لأن عملي يُحدث تأثيرًا إيجابيًا في المجتمع الذي أعيش فيه.

العمل الذي أقوم به مع BitterSweet، عندما نتعاون مع بعض هذه المنظمات العاملة ميدانيًا، والتي تُسهم في تغيير حياة بعض من تعمل معهم، يُجسّد بالنسبة لي إحساسًا بالرسالة في موهبتي. يبدو الأمر كما لو أنني نسيت من قالها، لكن إحدى مقولاتي المفضلة هي: "عند تقاطع موهبتك واحتياجات الآخرين، تجد بذور رسالتك". لذا، بالنسبة لي، كلما كنت أعمل على مشروع مع BitterSweet، أتمكن من العمل ضمن إطار رسالتي، إن كان ذلك منطقيًا.

RW: إنه يذكرني نوعًا ما بما قاله عدد قليل من المساهمين الآخرين، بسبب هذا الوضع المهني للعمل كمقاتل مستأجر، كما تقول، أو مقاول مستقل، فأنت تعمل على مشاريع الآخرين، وهذا يوفر لك BitterSweet مكانًا لتكون قادرًا على أن تكون أكثر إبداعًا وتتولى السيطرة، ومن المفارقات المساعدة في سرد قصص الآخرين، أو ربما بشكل متناقض، ليس بشكل ساخر.

دي جي: أجل. الأمر مثير للاهتمام، فحتى بعض أكثر المبدعين طلبًا، وخاصةً في مجالي، المصورون، عندما تزور حساباتهم على إنستغرام، قد تجد لديهم آلاف المتابعين، وتنظر إلى أعمالهم، وتجد أنهم يعملون مع عملاء مميزين. أعتقد أن التحدي يكمن في نهاية المطاف في وجود توجه معين في كل هذا العمل، وخاصةً في مجال التصوير التجاري. أنت تعمل مع علامات تجارية كبيرة، وللعلامات التجارية الكبيرة رسالة وجاذبية خاصة بها.

لذا، إذا كنت ترغب في معرفة كيفية استخدام موهبتك الإبداعية، في حالتي التصوير الفوتوغرافي، لإحداث تأثير إيجابي في مجتمعك، فمن الصعب القول إنك قادر على ذلك، أو حتى إن لديك المرونة اللازمة، إذا كان معظم عملك موجهًا نحو جوجل أو يهدف إلى تحقيق ما تريده مايكروسوفت. هل تفهم ما أقصد؟ أعني أن هناك بعض التداخل، لكنني أقول إن مشروع "بيترسويت" مع "بيترسويت" يتميز بطابعه القوي الذي يركز على تحقيق هدف محدد.

RW: في هذه السلسلة، "تأملات"، يختار كل ضيف قصةً ساهم فيها، وقد اخترتَ قصة "شعراء شباب راديكاليون يقودوننا نحو بعضنا البعض"، عن منظمة "مؤلفو شيكاغو الشباب". تُعنى منظمة "مؤلفو شيكاغو الشباب" بتنمية التطور الفني، والتعلم الاجتماعي والعاطفي، والنجاح الأكاديمي لدى شباب شيكاغو. بدايةً، هل يمكنكِ وصف هذه القصة بإيجاز، ولماذا رغبتِ في سرد قصة عن "مؤلفو شيكاغو الشباب"؟

دي جي: كان هذا سهلاً بالنسبة لي، فأنا أتذكر عندما اتصلت بي كيت بشأنه، وقالت: "نحاول تحديد القصة التي نريد كتابتها عن شيكاغو". ناقشنا بعض الأفكار، واستقرينا على YCA، مؤلفو شيكاغو الشباب.

كانت محطتنا الأولى هي حضور إحدى فعاليات الافتتاح السنوية التي تُقام تحت عنوان "عبور الشارع". إنها بمثابة انطلاقة لأكبر مهرجان شعري في العالم، وهو مهرجان شعر الشباب "أشد وطأة من قنبلة"، والذي يُقام في شيكاغو.

التقينا في مدرسة بالجانب الجنوبي، وتوافد بضعة آلاف من الشباب إلى هذه القاعة. كانت قوة الطاقة التي جلبوها تنبع من كونهم لم يكونوا هناك للدراسة، ولا لحضور حفل موسيقي، بل كانوا هناك لتطوير أنفسهم ككتاب، ورواة قصص، وشعراء.

لقد منحني ذلك شعورًا بالتمكين في تلك الغرفة، وهو شعورٌ رائعٌ بالنسبة لي. شعرتُ حقًا - وكان ذلك قبل عامين - بطاقةٍ نابضةٍ بالحياة. أتذكر أنني أخبرتُ كيت عندما غادرنا ذلك اليوم أن هناك شيئًا ما في هذه الغرفة لديه القدرة على تغيير المدينة. هناك شيءٌ ما في تلك الغرفة لديه القدرة على تغيير الصورة النمطية حول الشباب في شيكاغو، وذلك لأنهم كانوا يُمكّنونهم من سرد قصصهم الخاصة.

بالنسبة لي، أردت أن أعرف كيف يمكننا أن نكون جزءًا من توثيق ذلك ونكون جزءًا من سرد قصة حياة الشباب المعنيين.

RW: سأنتقل إلى هذا السؤال مباشرةً بما أنك ذكرتَ كلمة "تمكين". هل يمكنكَ إخباري ما تعنيه هذه الكلمة بالنسبة لك؟

دي جي: أجل. أعتقد أن المقصود هو... أعتقد أن السير كين روبنسون هو من تحدث عن ذلك في محاضرة تيد. تحدث عن فكرة أن التعليم يقضي على الإبداع. ما لفت انتباهي في تلك المحاضرة هو أن هناك جزءًا واحدًا يتحدث فيه عن أن نهج العديد من فلسفاتنا التعليمية يشبه إلى حد كبير التنقيب - مثل التنقيب عن موارد معينة في حياة الشباب نعلم أنها ستكون قيّمة بالفعل في المجتمع.

فإذا كان لدى الطفل الكثير من ذلك، فإنه يصبح متمكناً من خلال نظام يدفعه إلى الأمام، لأننا أنشأنا بالفعل أشياء مثل الرياضيات والعلوم وما إلى ذلك، وهي بالفعل ذات قيمة للمجتمع، وهذا هو الحال.

لكنه كان يُشير إلى أن افتقار الطفل إلى ذلك يضعه في موقف صعب للغاية. سواء كان فنانًا أو كاتبًا، أو أيًا كان، فإن افتقاره لبعض تلك المهارات التي يسعى النظام للحصول عليها يعني عدم تمكينه، وبالتالي عدم وضعه في مكانة تُمكّنه من التفوق.

كانت هناك فكرة كاملة حول ما إذا تعاملنا مع الشباب بمعنى زراعي أكثر، حيث يتم زراعتهم ورعايتهم بمرور الوقت، وسيتم الإرشاد والاستثمار داخلهم ومجتمعهم المحيط وسنرى ما يمكن أن ينمو، وستكون هذه الفاكهة، تقريبًا كما في قصة سفر التكوين، حيث تحمل الفاكهة بذورًا حسب نوعها، حيث ما تزرعه سوف ينمو والفاكهة التي تأتي من ذلك لديها القدرة على زراعة نفس الشيء مرارًا وتكرارًا.

بالنسبة لي، فإن عنصر التمكين وما يعنيه التمكين حقًا هو القدرة على كتابة مصيرك قليلاً، والحصول على الموارد اللازمة - والتعليم والمعرفة والحكمة والقدرة على الوصول إلى ما تحتاجه - لتكون قادرًا على النمو بشكل عضوي بدلاً من الاضطرار إلى التوافق مع النظام الذي يستخرج الموارد.

RW: باعتبارك مصورًا ومخرجًا أفلامًا، كيف تعمل على تمكين أو تجسيد التمكين من خلال سرد القصص؟

دي جي: بصراحة، أعتقد أن الأمر يبدأ قبل أن أحمل الكاميرا. أعتقد أن عليّ تجسيد ذلك في شخصيتي، وهذا ما يُثري العمل. يجب أن أمتلك النزاهة والمعرفة والتاريخ لأتمكن من تجسيد القصة التي أريد سردها، أو لأتمكن من استقبالها. لذا، كما ذكرت، يتعلق الأمر كثيرًا بي، ألا أحمل الكاميرا أولًا، وأن أفهم البيئة والثقافة التي أعيش فيها، وأن أتعلمها قبل أن أُعلّمها لأي شخص آخر.

RW: كمصوّر، في كثير من الأحيان، تنتظر لحظة الحقيقة. كيف يبدو استعدادك، خاصةً مع هذا النوع من القصص، أو حتى هذه القصة تحديدًا، كمصوّر؟

دي جي: الأمر صعب، فأنا بالتأكيد... أنا شخص منفتح. أنا الشخص الذي يرغب في دخول الغرفة والتفاعل معها بكل معنى الكلمة، والتحدث مع الجميع ومقابلتهم، ومعرفة ما نحبه، والأفلام والمسلسلات التي نشاهدها، وأنا أحب هذا الفنان، أيًا كان.

لكن في كثير من الأحيان، يبدو التحضير في هذه العملية أشبه بالصمت والجلوس والاستماع، وطرح أسئلة أكثر من التعليقات أو الإجابات، وإفساح المجال لسماع شيء جديد تمامًا. إنه هذا المزيج، لأن الكثير، وخاصةً كراوي قصص... أعني أن الجميع يُطلق على نفسه اسم راوي قصص هذه الأيام.

كمصوّر، وكمبدع، وكمن يُركّب المعلومات ليتمكن من إيصالها بصريًا بفعالية، أعتقد أن الأمر بالنسبة لي هو التوازن بين أين رأيت هذا من قبل عندما أدخل مكانًا ما؟ وموضوعًا سأروي فيه قصة. ما هي التصنيفات الموجودة لديّ بالفعل؟ ما هي التجارب الحالية التي يُمكن تطبيقها وتُعرّفني بما أدخل إليه، ولكن في الوقت نفسه لا تجعلها عائقًا أمام تعلم شيء جديد أو سماع شيء جديد؟

لأنني أسير في مساحات حيث يوجد أشخاص لم أقابلهم من قبل، وهناك قصص لم أسمعها من قبل، وهناك تحديات لم أختبرها من قبل، وهناك نقاط قوة ومواهب وهدايا لم أواجهها من قبل، لذلك أحتاج إلى السماح لذلك بأن يكون جديدًا في نفس الوقت، حتى يكون هناك توازن بين الاثنين.

RW: أود الإشارة إلى أنك أخرجتَ أيضًا الفيلم القصير المرفق بهذا. شارك في هذه القصة ستة مساهمين من BitterSweet، وهو عدد أكبر من متوسط عدد القصص. ما الذي يُضيفه هذا النوع من التعاون لهذه القصة؟

دي جي: بالنسبة لي، لا أهتم أبدًا برواية قصة بمفردي أو معالجة أمر ما بمفردي. كلما كانت للقصة ثقلها، أعتقد أنك بحاجة إلى تعاون للمساعدة في تحمل هذا الثقل. الأمر أشبه بـ... سمعتَ قصة أو مثال العميان اللذين لم يصادفا فيلًا من قبل، أحدهما أمام الفيل ويتحسس خرطومه، والآخر على جانبه ويتحسسه، والثالث له ذيله. جميعهم مختلفون... لكنهم جميعًا نفس الحيوان. في الواقع، يختبرون الشيء نفسه بطرق مختلفة وبأساليب مختلفة.

بالنسبة لي، هذا جزء من الأمر. نعم، سأقدم توجهًا عامًا نتبعه إبداعيًا، لكن ما يهمني حقًا هو القدرة على سرد قصة أكثر دقة تتضمن أشخاصًا آخرين.

في هذا العمل تحديدًا، أعتقد أننا استعنا براندون ماتينجلي، الذي كان إضافة رائعة، وبراندون ريتر، منتجنا، الذي قام بعمل رائع. ثم استعنا بتوان هوينه، الذي يُعدّ... حقًا، عنصرًا أساسيًا في بعض مناطق المدينة، حيث تُعدّ قدرته على بناء علاقات والحفاظ عليها في قصة كهذه أمرًا لا يُقدّر بثمن. لقد كان هذا التعاون نتاجًا لجهودنا المشتركة.

RW: مع هذا العدد الكبير من المبدعين والمتعاونين، أتخيل أن القصة قد تغيرت كثيرًا من الفكرة إلى نسختها النهائية. هل يمكنك إخباري عن كيفية تحول هذه القصة، أو حتى وجهة نظرك فيها، من الفكرة إلى العمل النهائي؟

دي جي: بالنسبة لمؤلفي شيكاغو الشباب، يكمن السر في إتاحة المجال لسماع حديث الشباب. السر لا يكمن في قدرتنا على سرد القصص أو إبداعنا، مع أنهما يُضفيان عليها لمسةً مميزة. أعلم أننا كنا نمتلك قصةً أكبر نرغب في سردها، وقصةً أكثر دقة، ولكن مع تعمقنا في فهم هؤلاء الشباب، والاستماع إلى قصصهم، أدركنا أن جوهر الأمر يكمن في سماع الشعر، وسماع الكلمة المنطوقة، وأننا بحاجة إلى توضيح فكرتنا عن القصة.

هذا ما أتعلمه أكثر فأكثر. كمخرج، مهمتي هي التنقيب. مهمتي هي اكتشاف ما هو موجود، وليس محاولة خلق شيء أرغب في وجوده، إن كان ذلك منطقيًا.

RW: صحيح. لمن يستمع، يدور مقطع الفيديو حول... "صوتها أعلى من صوت القنبلة"، أليس كذلك؟

دي جي: أعلى من القنبلة.

RW: عرض "أعلا من قنبلة". إذًا، أنتِ تشاهدين هؤلاء الفنانين الشباب المختلفين، مباشرةً على المسرح، وأثناء تحضيرهم وكتابتهم وتطويرهم وحتى تسجيل أعمالهم الشعرية، لذا فهو يُجسّد بالفعل التمهيد لهذا الحدث، وأتخيل بعض المتابعة له، على الأقل في مقطع الفيديو؟

دي جي: لديهم الكثير من البرامج، لذا في البداية كنا نحاول فقط إيجاد طريقة لالتقاط أكبر قدر ممكن منها. ثم بدأنا نرى أنه بإمكاننا التركيز على عدد قليل من الشخصيات والبدء بسرد القصة بشكل أكثر تحديدًا حول شخصياتها الرئيسية.

RW: ذكرتَ أن جزءًا من التحدي كان في طرح فكرتك الخاصة عن شكل القصة، مع أنك أدركتَ أن ذلك يجب أن يتغير وأن عليكَ التكيف. أتساءل ما التحدي الآخر في محاولة سرد هذه القصة؟

دي جي: في الحقيقة، الأمر ببساطة هو عدم وجود وقت كافٍ لسرد القصة الأكبر التي نرغب في سردها. "مؤلفو شيكاغو الشباب" مشروع رائع، لكن جوهره هو تمكين شباب شيكاغو من سرد قصصهم، وهذه القصص ومعرفتهم التي تمكنهم من بناء قصصهم الخاصة، والقوة التي تنبع من ذلك، وتأثيرها عليهم كأشخاص، والشخصية التي تُحوّلهم إليها، هذه هي القصة. هذا هو السحر. هذا هو العنصر المميز.

عندما نتحدث عن الشباب، وخاصةً في مكانٍ مثل شيكاغو، وتحديدًا في الجانبين الجنوبي والغربي، نجد شبابًا تُروى لهم قصصهم مُسبقًا. السيناريو مُكتوبٌ مُسبقًا. التوقعات مُحددةٌ مُسبقًا، مهما كانت الطريقة التي تُريد قولها بها، ويشعر الغالبية العظمى منهم أنهم مُجبرون على تنفيذ سيناريو مُكتوب مُسبقًا لهم.

لذا، لمجرد التواجد في الغرفة، أن تكون ذبابة على الحائط، عندما ترى شابًا يتم إشعاله وتنشيطه للانفصال عن تلك الرواية التي بناها شخص آخر لهم، والتي هي إلى حد كبير داخل النظام الذي كنت أتحدث إليك عنه من قبل والذي يستخرج أشياء معينة منهم ويتخلص منها إذا لم يكن لديهم ما سيكون ذا قيمة لهذا النظام... أن ترى شابًا يضيء الضوء بداخله لأنه يدرك من هو في الواقع، وأنه ليس إحصائية، فهو ليس شخصًا يجب أن يتبع خطى العنف أو يجب أن يتبع خطى الفصل العنصري الذي تم فرضه عليهم في تاريخ المدينة، كل هذه الأشياء، أن ترى شخصًا يتحرر من ذلك أمر قوي.

هناك شيء أتعلمه من ذلك كشخص وكرجل والذي كان له دور كبير في تشكيل العمل الذي أقوم به اليوم.

RW: تبدو متحمسًا جدًا. من الواضح أنك شغوف بهذا المشروع تحديدًا، وهذه القصة تحديدًا، وبقدر ما يتعلق الأمر بقصة أكبر، وهي السماح للناس بكسر النص، لكتابة نصوصهم الخاصة. أين تجد هذه القصة هذا التناغم معك شخصيًا؟

دي جي: بالنسبة لي، الأمر في جوهره لا يتعلق بأيٍّ من هذه المنظمات، بل بالشباب فيها، وما يحدث معهم، إلى أين سيذهبون، وإلى أين سينتهي بهم المطاف؟

لأنه بقدر ما أحب... هذا هو التحدي مع العمل الذي أقوم به مع BitterSweet وبصراحة ما أقوم به بشكل عام، يمكنك التقاط صورة جميلة لشاب يشارك في البرمجة في إحدى هذه المنظمات الرائعة، ولكن في نهاية اليوم أين ذهب هذا الشاب؟

أين يستقرون؟ كيف هي حياتهم المنزلية؟ كيف ينمون كأشخاص؟ هل ينمون؟ من يصبحون؟ هذه هي الأسئلة التي لا أطرحها على نفسي فحسب، كما تعلمون... بعد تفاعلي مع هذه القصص، أشعر بالمسؤولية عنها. ليس أنني مسؤول عن كل شاب أو شابة أصورهم أو أصورهم أو أي شيء من هذا القبيل، ولكني أشعر بمسؤولية المشاركة في توجيههم نحو الطريق الصحيح، كما تعلمون.

إذا كنتُ مبدعًا في مجالهم، وكنتُ أمثلُ لهم الطريق الصحيح، فعليّ تحقيق ذلك، وأن أتقنه وأكونَ حضورًا مؤثرًا. هذا ما يعنيه لي شخصيًا، ففي نهاية المطاف، لا يهمني التأثير فقط، بل عدد المتابعين الذين يُمكننا جذبهم، وعدد الأشخاص الذين يُمكننا إيصالهم إلى الفعالية. في نهاية المطاف، الأمر يتعلق بالتأثير. هل وُجّه الشباب نحو الطريق الصحيح؟ هل خطوا خطوةً نحو تحقيق أفضل ما لديهم؟

RW: هل تتابعون مواضيع هذه القصص؟ هل تعملون مع هذه المنظمات بعد سردها، مع نادي كراشرز، أو مع مؤلفي شيكاغو الشباب؟

دي جي: أجل. تمكنتُ من الحفاظ على علاقة مع بعضهم. الأمر يعتمد على الظروف، ففي النهاية يا روبرت، المنظمات رائعة، لكن كل شيء يزدهر وينهار بناءً على العلاقة. كان من الرائع معرفة أن هناك منظمات معينة تمكنتُ من العمل معها، سواءً من خلال "بيترسويت" أو "ترو شيكاغو"، حيث نشأت علاقة وطدتُها وحافظتُ عليها. تحديدًا مع "مؤلفو شيكاغو الشباب"، نعم. هناك العديد من الأشخاص هناك الذين حالفني الحظ باعتباري أصدقاء. هناك شباب ما زلتُ مهتمًا بهم ومتحمسًا لرؤية مستقبلهم، وأنا مُشارك تمامًا في رحلة العديد من أعضاء هذه المنظمات، لذا نعم.

RW: قصة "شعراء شباب راديكاليون يقودوننا نحو بعضنا البعض" صدرت منذ أكثر من عام بقليل. صدرت في مايو ٢٠١٩. لكن أعتقد أنه من الإنصاف القول إن دور الأصوات السوداء والسمراء، وخاصةً تلك التي تُصوَّر على أنها من أصول أفريقية، قد تغير خلال تلك الفترة. ما أهمية هذه القصة الآن؟

دي جي: تكمن أهمية القصة في أنه عندما كنا نحكي قصة الشباب السود والسمراويين الذين هم كتاب وشعراء، أعتقد أنه بالنسبة للكثير من الناس الذين كانوا يشاهدونها ويستمعون إليها ويقرؤونها، فهي شيء جديد، مثل شيء لطيف أن نسمع عنه وووه، حسنًا، واو، هذا الشاب لديه حقًا طريقة مع الكلمات، وتترك الأمر هناك نوعًا ما.

لكن الآن، أعتقد أن الناس في هذه اللحظة يتفهمون، وخاصةً مَن لا ينتمون إلى عرقيات السود والسمر، ويدركون أن هذه الأصوات ليست جديدةً يُنصت إليها، بل هي مسؤوليةٌ تقع على عاتقنا. من مسؤوليتنا أن نعرف من هو هذا الشاب ومن أين أتى وماذا مرّ وما رآه، لأن هذا الشخص ليس... أن تكون قصة شخصٍ ما مجرد جديدةٍ في عالمنا يوحي بأنه... لا تربطني به أي صلةٍ أو تفاعلٍ على الإطلاق، لذا سأستمع إلى هذا إن شئت.

لكنني أعتقد أن هذه الأصوات الشابة السوداء والسُمراء تحديدًا هي الآن في المقدمة... عندما نفكر في الحركة التي اندلعت بعد وفاة بريونا تايلور وأحمد أربيري وجورج فلويد، ما نتج عن ذلك كان مجموعة جديدة من الأصوات التي كانت تقود حركة، ولم تكن الأصوات الأكبر سنًا، ولم تكن شخصيات الأجداد أو الجدات التي قد نفكر فيها على أنهم وطنيون من أجل الحقوق المدنية. لم يكونوا جون لويس الذي توفي للتو. كان هؤلاء شبابًا، شبابًا... بعضهم لا يملك حتى رخصة قيادة. بعضهم لم يبلغ السن القانونية للتصويت. لكن هؤلاء كانوا الأشخاص الذين كانوا صوت الحركة.

ما يُعجبني في هذه القصة وما يجعلها ذات صلة الآن هو أنهم كانوا يقودون حركة بالفعل. كانوا يروون القصص التي كان يجب أن تُروى. كانوا يُسلطون الضوء على الظلم. كانوا يُخاطبون أصحاب السلطة بالحقيقة، والآن يستمع الناس. أعتقد أننا نلاحظ الفرق في هذا الموسم، فهناك من هم جدد على هذه المعركة، وهناك من هم جدد على الحوار، وهناك من هم جدد على هذا الشعور بالمسؤولية المُستنيرة، وهناك من يُساهمون بالفعل.

دي جي: جمال هذه اللحظة يكمن في وجود - كما ترون في قصة جمعية الشبان المسيحية عن هؤلاء الشباب السود والسمر - شباب في السادسة عشرة والسابعة عشرة والثامنة عشرة، يمتلكون الحقيقة والمعرفة والحكمة التي تُعلّمهم بعمق - أشخاص يفوقونهم سنًا بمرتين أو ثلاث مرات، لأن لديهم هذه القصة التي لم تُسمع، إن كان هذا منطقيًا. لذا نعود إلى كلمة "التمكين". هذا هو الجانب المُمكِّن من هويتهم وما يُقدّمونه.

لقد كان هذا وقتًا عصيبًا بالنسبة لي شخصيًا. كان وقتًا مليئًا بالحزن والأسى، بل يمكنني القول إنني مررت بلحظات منهكة، لأن سبب اختياري لقصة YCA هو أنها تتحدث عن شباب من ذوي البشرة السمراء والسود، وبسبب ما يقولونه.

كما ذكرتَ، كان هذا قبل أكثر من عام عندما كنا نروي هذه القصة، والآن ندرك أهمية قصص كهذه في هذه اللحظة. بصراحة، كان من المُرهق أن أقضي السنوات الأخيرة من حياتي في محاولة إبراز أهمية قصص مثل YCA والشباب السود والسمراويين الموجودين فيها. والآن، أن أستيقظ على لحظة وموسم تُصبح فيه هذه القصص ذات أهمية بالغة للناس، إنه لأمر مُرهق. لا يسعني إلا أن أفكر في... هناك في الواقع... هناك مزمور، أعتقد أنه المزمور ١٢٦، يقول: "الذين يزرعون بالدموع يحصدون بالتهليل. الذي يخرج باكيًا حاملاً بذار الزرع يعود بالتهليل".

أفكر في ذلك لأنني، عندما أرى لحظة مثل جورج فلويد، عندما أرى لحظة مثل أحمد أربيري أو بريونا تايلور، فإننا نمر بلحظات مثل هذه، خاصة في شيكاغو، لسنوات، لعقود، ومؤخرًا لاكوان ماكدونالد، وهذا يطرح السؤال، ما الذي كان مختلفًا في هذه اللحظة؟

أعتقد أن ما حدث في الواقع لم يكن مجرد مقتل رجل أسود على جانب الرصيف، بل كانت في الحقيقة بذرةً في الأرض أثمرت. لقد انبثق شيءٌ ما زُرعت وسُقيت ورُعيت لسنواتٍ طويلة، وهو للأسف الحزن والأسى الذي توارثته الأجيال.

ما ترونه الآن هو لحظةٌ رُويت فيها الكثير من هذه البذور، وهي الآن تُزهر من الأرض. هذه القصص التي ترونها مع مؤلفي شيكاغو الشباب، وقصص الشباب الذين يقودون الحركة في جميع أنحاء البلاد، هي ثمرة وبذور تُزهر من أرض أجيالٍ سبقتهم، وزرعوا نفس البذور ونفس القصص ونفس الأشياء. والآن تُزهر، وأنتم ترون قصةً جديدةً كليًا.

بالنسبة لي، هذا أحد الأمور التي أفكر بها. لكن ما يخطر ببالي بعد ذلك هو توني موريسون، إحدى كاتباتي المفضلات، تتحدث عن إلحاح الفنان في هذه اللحظة. ما أراه في رواية "حلو ومر" وما أراه في رواية "حلو ومر"، يظهر جليًا في لحظة كهذه، حيث نواجه جائحة كوفيد-19، حيث نعاني من اضطرابات اجتماعية وسياسية وعرقية. ما قالته توني موريسون هو: "لا وقت لليأس، ولا مكان للشفقة على الذات، ولا حاجة للصمت، ولا مجال للخوف. نحن نتحدث، ونكتب، ونصنع اللغة. هكذا تتعافى الحضارات". لذا، أرى عملي في هذه اللحظة كفنان ومبدع مسؤوليةً للمساهمة في التعافي الذي ننشده في مجتمعنا.

لذلك، بشكل عام، هذا هو السبب في أن العمل مهم للغاية، ومهم بالنسبة لي، لأنه عندما نقوم بالعمل الفني الذي من المفترض أن نقوم به فإنه يجلب الشفاء ويجلب التمكين.

RW: ديفيد، شكرا جزيلا لك على وقتك.

دي جي: بالتأكيد. أشكرك على استضافتي.

RW: أشجع المستمعين على قراءة هذه القصة على الرابط bittersweetmonthly.com/stories . نُشرت لأول مرة في مايو ٢٠١٩. وأشجعكم على قراءة المزيد من ديفيد جونسون على الرابط dwjohnson.net .