جينيفر قوةٌ مؤثرة، ومن أوائل من يرحبون بك عند زيارة مزارع ثيسل. رغم كل الأسباب التي تدفعها لكراهية الحب، تُشفي. هي وكثيرون غيرها.

تخيلوا أنني - مدمنة هيروين، وعاهرة، أتنقل بين السجون وأجنحة الأمراض النفسية - أقف هنا وأكون جزءًا من شيء أكبر بكثير منا جميعًا،" تقول جينيفر. "إنه عائلة. يشمل جميع الأعراق والألوان والأديان، لكنه تحت مظلة الحب والوحدة والمأساة والفرح. هذا هو التكاتف - وينتشر عالميًا."

في جنوب ناشفيل، ستجدون أناسًا شُجاعين مُعافين في مكانٍ مُحبٍّ بعناد؛ مُتَعَمِّدين في شمولهم، مُتَوَقِّعين على الأمل، ومُتَوَقِّفين على الصدمات. يُطلقون على أنفسهم اسم "مزارعي الشوك" - يُغذّون الجمال من الإرهاق، والكمال من الكسر، والتعافي من الإدمان، والحب من اليأس. مزارع الشوك، الفريدة من نوعها حقًا، مُصممة خصيصًا للنساء الناجيات من الاتجار: جزءٌ من مجتمعٍ مُلاذٍ، وجزءٌ من مشروعٍ.

يرتكز هذا المكان والمساحة على مجموعة من 24 مبدأً وضعها الناجون والموظفون والمتطوعون منذ سنوات، تتضمن دروسًا مثل "السير خلفك"، و"التفكير في الغريب كإله"، و"اتخاذ المسار الأطول". تقول بيكا ستيفنز، المؤسسة: "دمجنا برنامج الـ 12 خطوة مع النموذج البينديكتيني، وتوصلنا إلى ممارساتنا الروحية الـ 24 لإرشادنا في التخلي عن كل ما لا يهم حقًا والتمسك بالأشياء المهمة جدًا. وأعتقد أن محاولة حب العالم بأسره، شخصًا تلو الآخر، هو الأهم".

هذه المبادئ أشبه بقواعد يُمارسها المجتمع ليتعلم كيف يعيش حياةً كاملةً وحرةً، كأفرادٍ كاملين قادرين على منح بعضهم بعضًا حبًا غير مشروط. علاوةً على ذلك، تُوفر هذه المبادئ إيقاعًا وطقوسًا للمجموعة، وهو ما يُوضحه الرئيس التنفيذي هال كاتو بأنه جانبٌ بالغ الأهمية في ترسيخ ثقافةٍ مُراعيةٍ للصدمات. ويوضح قائلًا: "نبدأ يومنا - سواءً كان اجتماعًا مجتمعيًا كبيرًا يوم الأربعاء أو في الأيام الأخرى التي تكون فيها أعداد المشاركين أصغر قليلًا - نقف، ونتجمع في دوائر، ونُشعل شمعة، ويبدأ البعض بالتأمل. هذا يُدخل الناس في إيقاعٍ مُحدد، ويُدركون ما ينتظرهم".

في هذا الأربعاء تحديدًا، دُعيتُ أنا وحوالي ثلاثين زائرًا آخرين للمشاركة في حلقة الصباح. شمعة واحدة مضاءة في وسط الغرفة. افتتحت إحدى النساء، وهي من فريق الناجيات، الجلسة بقراءة مبدأ عن التسامح، مُشاركةً سبب تأثرها به في هذا اليوم تحديدًا. تأثرت كلماتها، وأستطيع أن ألمس ذلك في ابتسامات التعاطف وإيماءات الرؤوس من حولي. واحدة تلو الأخرى، شاركت اثنتي عشرة امرأة أخرى، بضعفٍ صادم، معاناةَهن - مسامحة الرجل، مسامحة أطفالهن، مسامحة أنفسهن. إنها الألفة المعروفة جيدًا في دوائر التعافي من الإدمان، وهم لطفاء بترحيبهم بنا.

تتذكر كاترينا روبرتسون، مديرة المبيعات الوطنية في مزارع ثيسل: "أضاء أحدهم شمعةً من أجلي. نضيء الشمعة كل صباح لنكون نورًا لتلك السيدة التي لا تعرف أن هناك مخرجًا. نريد أن نكون نورًا لها ونُظهر لها أن هناك مخرجًا. نضيء الشمعة من أجل السيدة التي جاءت إلى هذا المجتمع، ولسببٍ ما، لم تتمكن من البقاء. نريد أن نكون دائمًا نورًا لها حتى تجد طريق العودة إلى منزلها".

يمكنك اغتصاب النساء، يمكنك إجبارهن على اللجوء، يمكنك إجبارهن على الإدمان منذ الصغر. يمكنك سجنهن، يمكنك استغلالهن في الدعارة، يمكنك ضربهن ضربًا مبرحًا. لكن لا يمكنك قتل الأمل فيهن، كما تقول بيكا ستيفنز، مؤسسة مزارع الشوك.

رُسمت بيكا كاهنةً في الكنيسة الأسقفية في السادسة والعشرين من عمرها. وبصفتها امرأةً بدأت تجربتها مع الاعتداء الجنسي في طفولتها في الكنيسة، فقد عزمت على رعاية النساء الناجيات من الصدمات النفسية، وما نتج عنها من الاتجار بالبشر، والدعارة، وإدمان المخدرات، والتشرد. وتخيلت دارًا تعيش فيها الناجيات لمدة عامين، مع تلبية جميع احتياجاتهن الجسدية والنفسية والروحية، دون أي تكلفة مالية عليهن. وبعد أكثر من عشرين عامًا، ساعدت مزارع ثيسل مئات النساء على استعادة صحتهن والوقوف على أقدامهن بثبات واستقلال مالي واستقرار.

تقول بيكا: "لم أُرِد أن تكون مزارع الشوك منظمة دينية. كان ذلك أمرًا بالغ الأهمية بالنسبة لي. لم أُرِد أن يكون هذا مركزًا للعلاج، أو ملجأً، أو دارًا للرعاية المؤقتة. كل هذه الأمور بدت وكأنها زخارف، ولكن لو استطعنا الحفاظ عليها نقيةً، كمجتمع، كما تعلمون، لكان ذلك كافيًا. ومن خلال ذلك، ستجد النساء تعليمهن، وعلاجهن، ومأواهن، وحياتهن الدينية كما يحلو لهن. كل ما علينا فعله هو: 'هذا هو المجتمع، وهذا هو الوطن'".

كانت كاترينا واحدة من أوائل النساء اللاتي التحقن وتخرجن من برنامج المجدلية، لتجد طريقها إلى المنزل، كما يقولون.

كانت كاترينا واحدة من أوائل النساء اللاتي التحقن وتخرجن من برنامج ماجدالين، لتجد طريقها إلى المنزل، كما يقولون في مزارع ثيسل.

تقول كاترينا: "أحد الأشياء التي أتذكرها عن فريق البرنامج هو أنهم لم يسألوني: ماذا فعلتِ؟ قالت دونا غراير: كاترينا، ماذا حدث لكِ؟ هل يمكنكِ إخباري بما حدث؟" بدأتُ أعتقد أن أحدًا لم يسألني ذلك من قبل. لم يسألني أحد قط عما دفعني للاستغلال، أو ما الذي دفعني للتصرف بهذه الطريقة... عشتُ طفولة سعيدة حتى تحرش بي زوج أمي. قال لي إنني فتاة سيئة، وأنه من الأفضل ألا أخبر أحدًا، ولن يصدقوني على أي حال، وأنني سأقع في المشاكل. كانت تلك أول علاقة جنسية لي. غيّرت كل شيء. صدقته في سن الحادية عشرة، وتحملت ذلك لسنوات. تحملت ذلك وتصرفت في الشوارع والسجن وفي كل مكان. لذا كانت تلك اللحظة الأعمق بالنسبة لي عندما سألتني: كاترينا، ماذا حدث لكِ؟"

تقول بيكا: "دائمًا ما نطلب من النساء أن يرسمن أملهن. فقط ارسميه". "كانت كاترينا... عندما دخلت، كانت ابنتها إيبوني معها وتهمس في أذنها: "ارسمي منزلًا يا أمي، ارسمي منزلًا". جلست كاترينا هناك، لقد عانت كثيرًا، وجلست هناك مع ابنتها الصغيرة ورسمت منزلًا جميلًا. وشعرت وكأنها تقول: "يا إلهي، لو استطاعت أن تأمل ذلك، لبلغنا جميعًا ما نتمناه".

لقد مرّ حوالي ثلاثة عشر عامًا منذ أن رسمت كاترينا ذلك المنزل. واليوم، تعمل ابنتها إيبوني في فريق المبيعات إلى جانب والدتها، وتدير حسابات الشركات (مثل هول فودز!).

سألتُ كاترينا عن شعورها الآن، وهي تعمل جنبًا إلى جنب مع ابنتها، فانهمرت دموعها على الفور. ابتلعت ريقها بصعوبة، ثم قالت: "لم أتخيل قط، ولا أعتقد أن إيبوني فكرت يومًا، أنها ستنظر إليّ بهذه الطريقة، أو أنني أحقق النجاح الذي أحققه - ناهيك عن العمل معي هنا، والعمل جنبًا إلى جنب مع والدتها. كانت هي السبب في استمراري في الكفاح، وانتكاستي تلو الأخرى. أنا ممتنة جدًا لهذا المجتمع، لأنهم أعادوا لها أمها، ولم يعيدوا لها أمًا عادية فحسب، بل أعادوا لها أمًا كاملة. امرأة متكاملة ذات خبرة واسعة."

مزارع ثيسل هي في المقام الأول مكانٌ للشفاء. هذه القصص - قصص كاترينا، إيبوني، وجينيفر - هي ما يُتيحه مجتمع مزارع ثيسل، والذي نستثمر فيه أنا وأنت عندما نزور المقهى أو نشتري منتجاته. تُبني الثقافةُ العلاقات، بينما تُعزز المنتجاتُ الاستدامةَ وتُمكّن من الاستقلاليةِ المُحفِّزة للحياة.

بعد أن فتحنا المنزل، وبعد أن قضينا فيه فترة، أدركنا أن الأمر قاسٍ. من القسوة أن نقول: "يمكنكِ الحصول على الشفاء، وإليكِ أسنانكِ الجديدة، وإليكِ جميع معلوماتكِ المالية، وإليكِ كل ما تحتاجينه، ثم لا تحصلين على وظيفة أبدًا لأنكِ تعيشين في الشارع منذ أن كنتِ في الرابعة عشرة من عمركِ"، تقول بيكا.

كان أول منتج من مزارع الشوك شمعة. كان الشمع يُذاب ويُخلط بالزيوت العطرية في أواني طهي استُعيرت من الكنيسة الصغيرة في حرم جامعة فاندربيلت، حيث كانت بيكا قسيسة آنذاك. تتذكر بيكا: "كانت الفكرة هي صنع شيء يسهل بيعه، ليس معقدًا للغاية، ولكنه ذو أساس لاهوتي. لذا كان الضوء منطقيًا، وشفائيًا للجسم".

عندما بدأت الأواني تُضفي على وجبات الطلاب السباغيتي نكهةً مميزةً كالخزامى والليمون، أدركوا أن الوقت قد حان لشراء معداتهم الخاصة. "لقد كسبنا ما يكفي من المال للاستمرار، وقد أحب الناس الفكرة - لقد أحبوا فكرة شراء النساء للسيارات واستئجار المنازل واستعادة أطفالهن. لذا، فقد نما المشروع. لقد أصبح مشروعًا جنونيًا."

والدليل على ذلك هو عملية التصنيع نفسها، التي تطورت بشكل كبير منذ بدايات صناعة أواني وأباريق الكنائس. تعمل شركة Thistle Farms الآن من مستودع كبير خلف المقهى، وقد نوّعت خط إنتاجها وحسّنت كفاءة الإنتاج بشكل ملحوظ. على سبيل المثال، عند صب الشموع يدويًا، كان الفريق ينتج 200 شمعة يوميًا. وبعد استثمارات كبيرة في المعدات، أصبحوا الآن قادرين على إنتاج حوالي 1500 شمعة يوميًا.

تتذكر تيانيا جونسون، مديرة التصنيع وخريجة عام ٢٠١٥: "كنا نستخدم موظفين لتصنيف المنتجات واحدًا تلو الآخر. لو اضطررنا لتصنيف ١٠٠ صابونة لليدين، لكان الأمر يستغرق من ثلاث إلى أربع ساعات على الأقل. أما الآن، فلدينا آلة لتصنيف المنتجات، لذا يستغرق الأمر حوالي ١٥ دقيقة".

تحسين كفاءة سير العمل أمر بالغ الأهمية لأنهم لا ينتجون الشموع والصابون فقط، بل مجموعة كاملة من منتجات العناية بالمنزل والجسم، والتي تتحدث عنها تيانيا بسهولة: "بلسم للجسم، زبدة للجسم، لوشن للجسم، غسول للجسم. نصنع لوشن لليدين وصابون لليدين. نصنع أملاح الاستحمام بكميات كبيرة (كيس 10 أرطال) وفي مرطبانات سعة 8 أونصات. نصنع زيوتًا علاجية. نصنع زيوتًا منتشرة. نصنع مرطبات للشفاه. نصنع الشاي - شاي المورينجا وشاي الأمل. نصنع بخاخ الكتان، وبخاخات الغرف، وجل الحلاقة. نصنع جميع أنواع المجموعات المختلفة. لدينا مجموعة زيوت علاجية. لدينا مجموعة Reenergize التي تتكون من غسول للجسم، ونقع استحمام من الأوكالبتوس والنعناع سعة 8 أونصات، وغسول للجسم سعة 16 أونصة. تحتوي على مرطب للشفاه، وجل حلاقة سعة 3 أونصات. نصنع أيضًا مجموعة Jet Set مع غسول للجسم سعة 2 أونصة أيضًا. نحن لدينا لوشن للجسم بحجم 1.5 أونصة، وجل حلاقة بحجم 1.5 أونصة. كما يوجد مرطب شفاه في هذه المجموعة، وهو رائع للسفر، ومناسب للحقيبة..."

ومع تصنيع المنتجات، يُعاد إنتاج صانعيها. يقول هال: "التعافي المالي أمر بالغ الأهمية، وهو جزء من نموذجنا الذي لا نتحدث عنه بما فيه الكفاية. يمكن للنساء أن يتخلصن من الإدمان ويبدأن ببناء علاقة مع أطفالهن، ولكن إذا لم يكن لديهن وسيلة لإعالة أنفسهن والعيش، فإن فرصهن في الحياة ستكون محدودة".

بصفته الرئيس التنفيذي، يفخر هال بحزمة المزايا والتأمين الصحي وخيارات خطة 401k والمساحة المميزة التي يستمتع بها الجميع: "أراهم يصطحبون أفراد عائلاتهم ويستعرضون منتجاتهم - إنهم فخورون جدًا بامتلاكنا مقهى يقدم طعامًا صحيًا يعشقه الناس. لقد ارتقى مستوى جودة المنتج إلى مستوى نحظى فيه بإشادات واسعة في المجلات والمنشورات الرئيسية وبرنامج Today Show ووسائل إعلامية رائعة أخرى. إنه منتج رائع الآن، وقد ارتفعت المبيعات بنسبة 54% خلال العام الماضي، مما يعني أنه ناجح."

تُجسّد مزارع الشوك، من نواحٍ عديدة، نموذج المشاريع الاجتماعية: كيان تجاري ربحي يُوظّف أرباحه عمدًا لحل مشكلة اجتماعية مُستعصية. رسالته عظيمة ومُثمرة في آنٍ واحد: استعادة الحياة من خلال توفير مساحة للتعافي، وتوفير سبل العيش من خلال إنتاج منتجات جميلة تُلبّي الطلب الحقيقي.

"هذا أحد أجزائي المفضلة"، تبتسم تيانيا، "عندما تُكمل امرأة جديدة البرنامج. أو عندما أشاهد كيف تتألق عيونها وتتحمس بشدة عند صنع أول منتج لها. عندما تشتري سيارتها الأولى لأنها ادّخرت مالها. أشعر بسعادة غامرة عندما يُعلن أحدهم أنه وقّع عقد إيجار لمنزله أو شقته الجديدة، أو يشتري منزلًا - فقط أرى الجميع يعملون معًا لمساعدتنا على استعادة حياتنا إلى مسارها الصحيح."

ستكون تيانيا أول من يعترف بأن الرحلة طويلة وشاقة، وأن الطريق دائمًا ما يكون أكثر صعوبةً ووعورةً من الطريق المستقيم ذي المناظر الخلابة. ولكن هنا أيضًا، تُساعد المبادئ الأربعة والعشرون على التوجيه وتوضيح المنظور: تقول لي تيانيا: "كان اتباع الطريق الأطول من أوائل المبادئ الروحية التي تمسّكت بها، لأنه جعلني أدرك أنه مهما ساءت الأمور ماليًا، فلن أضطر للعودة إلى السلوك الإجرامي أبدًا. هذه هي المرة الأولى منذ أن كنت في الثامنة عشرة من عمري التي أمضيت فيها خمس سنوات خارج السجن - بلا مخالفات، ولا مواعيد محاكمات. فقط أسلك الطريق الأطول، مدركًا أنه إذا تحلّيت ببعض الصبر، أعرف أن هناك من يمكنهم مساعدتي في تحقيق بعض أهدافي دون أن أفعل ما تعلمته في مجتمعي الذي نشأت فيه، وهو الدعارة والمقامرون وتجار المخدرات والمدمنين وسارقو المتاجر. لقد سلك الجميع الطرق القصيرة، وكان ذلك بمثابة دمار شامل".

لعلّ الترابط هو أثمن ما تُنتجه مزارع ثيسل، وهو أمرٌ لا تُنتجه ثقافتنا التنافسية والفردية بشكلٍ طبيعي. إلا أن هذا الترابط لا يُكتسب إلا بصعوبة. يُكرّس العديد من موظفي برنامج ماجدالين كل ساعة عمل (إن لم تكن ساعة يقظة) لضمان دعمٍ وفيرٍ للنساء اللواتي يسعين للتعافي.

تقول تيانيا: "نحن مترابطون جدًا، نتشارك كل شيء، الجيد والسيئ والقبيح واللامبالاة. وهذا ما يبقينا على تواصل". أفضل مثال على هذا الالتزام العميق والروح العائلية لدى تيانيا هي شيليا ماكلين: "عملت شيليا في البرنامج عندما التحقت به - كانت هي من ساندتني حقًا. كنت متحفظة وهادئة الكلام وخائفة نوعًا ما لأنني شاركت في العديد من البرامج المختلفة التي لم تكن كما ينبغي. لذلك أمسكتُ بها وذهبتُ معها وفعلتُ كل شيء تقريبًا. وشاركتني قصتها. شاركتني أطفالها. فتحت لي منزلها عندما لم يكن هناك مكان أذهب إليه لقضاء العطلات. أرتني معنى العائلة".

منذ تخرجها عام ٢٠٠٦، ساهمت شيليا في توفير رعاية شاملة وشاملة لجميع النساء تقريبًا في البرنامج. تقول ضاحكةً: "كنتُ أشبه بشوكة. كنتُ قاسيةً جدًا من الخارج. استغرق الأمر من ماجدالين أن تجد تلك القطعة الجميلة في الوسط. بالنسبة لي، هذا أفضل برنامج في البلاد".

إلى جانب شيليا، أمضت كيري سي، المديرة المساعدة لبرنامج ماجدالين، السنوات العشر الماضية في تقديم رعاية مباشرة وشاملة يوميًا للنساء القادمات من الشوارع: "عندما تنظر إلى نموذج التعافي بأكمله، وتنظر إلى كيفية تأسيس منظمة مدمنو الكحول المجهولون، تجد أن الأمر يتعلق بمساعدة شخص لآخر. إنه ليس برنامجًا فرديًا، لا يمكنك القيام به بمفردك."

تصف شيليا طيف التجارب التي مرت بها النساء وتغلبن عليها: "الجميع يعاني من الإدمان، والجميع يعاني من الدعارة أو الاتجار بالبشر. جميعهن تقريبًا لديهن سوابق جنائية. كما يواجهن مشاكل تتعلق بالأماكن التي سافرن إليها. على سبيل المثال، إذا كان لديهن سكن في وقت ما، فقد يتم طردهن. قد يكون لديهن سحب على المكشوف من البنوك ولا يستطعن فتح حساب مصرفي. أمور من هذا القبيل تعيق نجاحهن. أو قد يتم تعليق أو إلغاء رخصة القيادة الخاصة بهن. ونفقة الأطفال. نعم، نفقة الأطفال أمرٌ ضخم."

إن عملية التغلب على كل هذه العقبات هي في جوهرها مسار ماغدالين. أولاً، تبدأ النساء الملتحقات بالبرنامج برنامجًا صارمًا لعلاج إدمان المخدرات والكحول، يتضمن دروسًا يومية ومجموعات دعم واجتماعات من 12 خطوة. بمجرد التخلص من آليات التكيف المدمرة، تُكمل النساء برنامجًا لمحو الأمية الحاسوبية بوتيرتهن الخاصة. تُقدر كيري: "بحلول هذا الوقت، يكون قد مضى على انضمامهن إلينا ما بين أربعة وستة أشهر، وعندها نُقيّم مستوى استقلاليتهن ويُصبحن مؤهلات للعمل".

تشرح كيري قائلةً: "إذا نظرتِ إلى امرأةٍ عاشت في الشوارع لعشرين عامًا - مع العلم أنها تعرضت للإساءة قبل أن تصبح كذلك - ثم انضمت إلى برنامجنا وظلت خاليةً من الإدمان لمدة ثلاثة أشهر، أو حتى عام، فهذا إنجازٌ عظيم. أن نراهم يُكملون البرنامج ويدركون، بعضهم، أن هذا أول إنجازٍ لهم في حياتهم. إنه لأمرٌ عظيمٌ لنا جميعًا. إنه لأمرٌ رائعٌ وجميلٌ أن نرى شخصًا يشعر بالحب والقبول، وكأن له مكانًا في هذا العالم."

لأكون صريحًا، كنت مترددًا بعض الشيء بشأن كوني رجلًا، وتولي منصب الرئيس التنفيذي، مع علمي أن الكثير من الرجال قد يكونون مثيرين للتوتر. شركة Thistle Farms تقودها النساء بشكل كبير. نحن نصنع شموعًا برائحة اللافندر، يا إلهي!

يُتابع هال قائلاً: "لن أنسى أبدًا عندما كنتُ أجري مقابلةً لهذه الوظيفة، التقيتُ بامرأة، إحدى الناجيات هنا، وسألتها: "ما رأيكِ برجلٍ يتولى منصب الرئيس التنفيذي لشركة ثيسل فارمز؟" نظرت إليّ وقالت: "طوال حياتي لم يفعل الرجال شيئًا سوى الشراء والبيع وإساءة معاملتي... أن أثق بأحدهم سيكون أمرًا رائعًا حقًا". في تلك اللحظة، أدركتُ أن هذه هي الوظيفة التي أحتاجها، والتي ربما لا أستطيع شرحها لأحدٍ سوى نفسي، لكنها كانت دعوةً لي، ولم أندم على ذلك أبدًا."

بعد إدارته العديد من المنظمات غير الربحية الكبيرة وبعض الشركات، يُعدّ هال خبيرًا في تطوير المؤسسات ووضع الاستراتيجيات، إلا أن شركة Thistle Farms تُقدّم بعض التحديات الفريدة. يقول هال: "لم أُدرك تأثير الإدمان على بيئة العمل. كان هذا التلقين سريعًا جدًا عندما وصلتُ إلى هنا. يزدهر الكثير من المدمنين في الفوضى، لذا يُثيرونها حتى في غياب الحاجة. لم أتوقع ذلك على الإطلاق". ويضيف: "لم أجرب هذا المزيج من العمل الذي يُحاول بناء مشروع مستدام مع إدراك أن 90% من موظفيك في مرحلة التعافي، وأن الانتكاس قد يكون قريبًا جدًا، وربما تكون هذه أول وظيفة لهم".

يتجلى الالتزام بهذه القيم في أعلى مستوياته: على مر السنين، أنشأت مزارع الشوك شبكة وطنية تضم 50 منظمة شقيقة (متدربين بمعنى ما) تسعى إلى توفير مساحات علاجية في مجتمعاتها. كات ميلام، مديرة التعليم والتوعية، مسؤولة عن دعم الشبكة: "من المغري الاكتفاء ببيان عام والقول إنه يمكن تطبيق نموذج [المشاريع الاجتماعية] نفسه على الجميع، لكننا وجدنا أن عنصر التوظيف، تحديدًا، قد يختلف تمامًا من منظمة شقيقة إلى أخرى".

يوافق هال قائلاً: "في نهاية المطاف، الأهم هو: هل لديكم نساء ناجحات، قادرات على العيش بمفردهن، ودفع إيجار منازلهن، ورعاية أسرهن؟ سواء كنّ قد فعلن ذلك لأنكم ساعدتموهن في العثور على وظيفة جيدة حقًا تمكنهن من النجاح فيها، أو لأنهن يصنعن منتجات، لا يهمني، الأمر يتعلق بمدى نجاحهن".

بعيدًا عن خط الإنتاج، تُعدّ تجربة شركة Thistle Farms الخاصة، وهي مقهى في ناشفيل، مثالًا رائعًا على هذا الابتكار في مجال التوظيف. انضمت كورتني سوبيرالسكي إلى Thistle Farms كمتطوعة عام ٢٠١٢، بعد تخرجها من الجامعة مباشرةً، متوقعةً تمامًا أن يقتصر عملها على تقديم الأوراق. ولكن بعد سماعها رؤية بيكا للمقهى وإبدائها رغبتها في المساعدة، تذكرت رد بيكا: "قالت: 'رائع! هنا، يمكنكِ أن تكوني منسقة المقهى، وستكونين مسؤولة عن بنائه وإدارته'. كنتُ في الثانية والعشرين من عمري، وحصلتُ على شهادة في اللغة الإنجليزية،'" تضحك كورتني.

هذه القصة لا تُفاجئني، لأنها، بكل المقاييس، تُجسّد سمةً من سمات قيادة بيكا: السير خلف الآخرين. هذا أحد المبادئ الروحية الأكثر شيوعًا، ما يعني أن من مسؤوليات القيادة الجوهرية أن ندع الآخرين يتولوا زمام المبادرة، وأن ندعمهم ونحتفل بهم طوال الطريق.

بميزانية صغيرة وحلم كبير، شرعت كورتني وفريقها في مسعى جديد: "لجعل هذا مكانًا جميلًا حيث لا نرحب بالمجتمع وتناول الطعام فحسب، بل أيضًا مكانًا آخر لنساء ماجدالين للعمل، وتعلم مهارات العمل، والتدريب الوظيفي، والنمو داخل الشركة"، كما تقول.

بعد بضع سنوات، لو كان النجاح يُقاس بلذة بسكويت الإفطار الذي يقدمونه، لكانوا قد حققوا نجاحًا باهرًا، لكن كورتني تقول إن الدليل ليس في البسكويت نفسه: "نحن متخصصون في الشاي. نحن المكان الوحيد في ناشفيل الذي يقدم شاي ما بعد الظهيرة بالحجز المسبق. نقدم عرضًا على الطريقة البريطانية بثلاث طبقات. أفضل أنواع الشاي هو شاي مورينغا مادريس - فهو ليس لذيذًا فحسب، بل تزرعه نساء في المكسيك، مما يوفر لهن فرص عمل. إذا جاء أي شخص إلى المقهى، فهذا ما يجب عليه طلبه لأنه يُكمل الدائرة بأكملها."

رؤيتي هي أن يكون لدينا نموذج مقهى يمكننا من خلاله مساعدة منظماتنا الشقيقة على افتتاح مقاهي مماثلة لمقهىنا، بطاقم عمل وتوظيف ناجيات - هذا ما أرغب في فعله، وهذا ما نعمل عليه. لدينا منظمتان شقيقتان محتملتان قد تكونان مستعدتين لمثل هذا. أعتقد أن الأمر يتعلق فقط بإيجاد المنظمة المناسبة، ثم التقبل للتجربة والتعلم منها، والقدرة على تطبيق هذا النموذج في أماكن أخرى، كما تقول كورتني.

بغض النظر عما إذا كانت المنظمات الشقيقة تكرر نهج خط الإنتاج أو تجربة المقهى، فإن الأمر الأكثر أهمية هو مدى جودة رعاية الناجين وتمكينهم - وهذا سيأتي دائمًا في المقام الأول.

ويؤكد هال قائلاً: "يتمثل التحدي الأكبر الذي نواجهه في ضمان التزام جميع المدن التي تسعى إلى تطبيق نموذجنا بالدقة، مثل الممارسات التي تراعي الصدمات النفسية، وضمان اضطلاع قادة الناجين بمسؤولياتهم القيادية، وسرد القصص الاستراتيجية، وفهم كيفية بناء شراكات فعّالة في المجتمع في مجالات الرعاية الصحية ورعاية الأسنان والخدمات القانونية وغيرها. نريد أن نضمن نمو شبكتنا الوطنية بذكاء ووعي - ليس فقط من حيث عدد المنازل الجديدة التي يمكننا افتتاحها، بل أيضًا من حيث عدد المنازل الجيدة التي يمكننا افتتاحها والتي نعلم أنها ستكون مفيدة للناجين".

باعتبارها مؤسسة اجتماعية حقيقية، فإن مقاييسها الكمية تصبح ذات معنى من خلال تأثيراتها النوعية - وأي منهما، بدون الآخر، سيكون غير مستدام.

يقول هال، متطلعًا إلى المستقبل: "أعتقد حقًا أن أكبر فرصنا هي التجارة الإلكترونية وتنمية منصتنا الإلكترونية. هناك ملايين وملايين من الناس الذين، إذا ما أُتيحت لهم الفرصة، سينفقون أموالهم على منتج مسؤول اجتماعيًا، منتج يُقدم عائدًا حقيقيًا. أعني، نحن لا نصنع شيئًا سنرسله بثمن بخس إلى محمية حيوانات في مكان ما. إنه حقًا مشروع حقيقي؛ النساء لديهن وظائف وقد اجتمعن مع عائلاتهن بفضل هذا المكان."

وتقول بيكا: "إنها قابلة للتوسع بشكل كامل، ولكن يتعين علينا أن ننمي أسواقنا بشكل هائل".

وصدقني، هذا ما سيفعلونه.